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电影《巴彦岱》:重在表达维吾尔文化与汉文化交集

  和谐文化为中国特色的影视传播赋予了新的使命,电影在传播和谐文化建设中承担着重要的文化责任。我们知道,文化现象是一种社会现象。文化的产生,离不开人际的传播和沟通。老王开始对这里的一草一木萌生了难以言喻的深厚感情,他自愿主动地向村里的维吾尔小姑娘学习当地的语言。他甚至愿意放弃作家常有的那种孤傲,甘做小女孩的学生,从内心诚实地接受了这里的环境和人们。老王从家里搬来的沙发,在村里引起了一阵儿风波,他的到来和带来的新式家具,让村民们有了许多的向往。

  由新疆维吾尔自治区党委宣传部、伊犁哈萨克自治州委宣传部、伊宁市委、市政府和北京南海影业公司、中国新闻社新疆分社等联合拍摄的影片电影《巴彦岱》以新疆地域文化为背景,以主人公“老王”为人物素材,通过电影传播手段,承担了传播主流意识形态,弘扬中华民族的伟大精神,坚持民族团结、和谐发展的责任。

  这部主旋律戏在其创作上采取生活流的叙事,去掉了主流意识形态符号化的印记,以生活的细节化、真实化取代了人物的符号化、脸谱化与教条化。电影中的“老王”,在生活工作遭遇变故情绪比较低落的状态下,来到了一个完全陌生的环境和语境中。他自然地流露出排斥和不入流的情绪。新疆的这个小镇让他更为烦躁和低落,维吾尔大叔早就看出了他的心思。他和那里的群众只知道他是为非常斯文的文化人,淳朴的维吾尔村民在敬仰他学识和为人的同时,热情地把他当成了他们群体中的一个重要分子。剧中的维吾尔大叔就把他当做自己的亲人,与老王探讨生活中的酸甜苦辣。他们是血肉丰满、具有自身特点的人物,置身于具体生活情境的影像人物。他们的友谊是循序渐进地,是在日常生活中慢慢积累的,感情是在时光的流逝中越积越深的。

  这部影片远离了低俗娱乐化的创作途径,重新回归人类崇高的审美境界,摈弃历史糟粕,高扬人类主流价值体系,以审美化、诗意化的方式烛照着那个时代的生机勃勃。

  和谐文化为中国特色的影视传播赋予了新的使命,电影在传播和谐文化建设中承担着重要的文化责任。我们知道,文化现象是一种社会现象。文化的产生,离不开人际的传播和沟通。老王开始对这里的一草一木萌生了难以言喻的深厚感情,他自愿主动地向村里的维吾尔小姑娘学习当地的语言。他甚至愿意放弃作家常有的那种孤傲,甘做小女孩的学生,从内心诚实地接受了这里的环境和人们。老王从家里搬来的沙发,在村里引起了一阵儿风波,他的到来和带来的新式家具,让村民们有了许多的向往。

  影视传播的重要职能决定其在建设和谐文化中具有不可替代的使命。影视不仅仅是信息传播媒介,还是一个文化创造主体。影视在传播信息的同时,也创造了丰富多彩的影视文化,从而深刻地影响着人们的价值取向和道德伦理。同时,传媒是文化传播的重要载体和工具,传播文化是传媒的重要功能之一。作为传媒重要组成部分的影视传媒,具有选择、记录、传承、创造文化的作用,文化又能通过影视传媒的传播反作用于社会生活。选择、记录、传承、创造文化是包括影视传播在内的传媒传播的重要功能。因此,值得一提的是,该影片重在表达维吾尔文化和汉文化的交集点,寻找出两个民族的最大和谐和人类的共性。不同于新疆其它少数民族题材的影视,它对维吾尔特有的民俗文化和服饰特征不再是做分明的重浓墨发挥。

  电影《巴彦岱》通过自然细腻地艺术手法,真实地再现民族间的文化差异和相互间文化的尊重,在共同面对生活和命运斗争时民族间和谐相处的感人故事。

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